توضیح:
نقدی فیلمی که در زیرشاهد آن خواهید بود برای درس نقد وتفسیر مقاله و استاد محترم آن جناب آقای دکتر اردستانی می باشد.
"با تشکر"
فهرست شیندلر
| نام فیلم | فهرست شیندلر |
| کارگردان | استیون اسپیلبرگ |
| بازیگران اصلی | لیام نیلسون ـ رالف فاینس ـ بیین کینگ سلی |
| نویسنده | استیون زیلیان |
| تهیه کننده | استیون اسپیلبرگ |
| موسیقی | جان ویلیامز |
| کشور سازنده | آمریکا |
| سال تولید | ۱۹۹۳ میلادی |
فهرست شیندلر از آن جمله شاهکارها و آثار ماندگاری است که ذهن هر بیننده را تا مدتها مشغول خود می سازد.اثری کم نظیر از کارگردان شهیر سینما استیون اسپیلبرگ که البته به مانند سایر کارهای او از جنیه سیاسی عاری نیست اما به هر حال آثار نبوغ و کاردانی او را می توان در این اثر سیاه و سفید مشاهده نمود.
موضوع فیلم:
موضوع فیلم در رابطه با یک تاجر آلمانی است که در زمان اشغال لهستان و در خلال جنگ جهانی دوم از موقعیت استفاده کرده و با بکارگیری یهودیان در کارخانجات خود نوعی استعمار صنعتی را نیز بر آنها مستولی می نماید.اما با گذشت زمان و مشاهده مشکلات و سختی های اسرا از نزدیک متاثر می شود ونهایتا درپایان فیلم موفق می شود حدود هشتصد نفر از آنها را از کام مرگ نجات دهد.
هدف فیلم:
مسلما هدف فیلم بر یک موضوع خاص متمرکز نیست .در مرحله اول نشان دادن غم یهودیان که دغدغه همیشه اسپیلبرگ است محور فیلم را تشکیل می دهد.مرحله دوم یا قسمت بعد سیر تکاملی و تنازل انسان را نمایش میدهد که در بخش های دیگر به طور کامل به آنها خواهم پرداخت.در بخشهائی از این فیلم هم اسپیلبرگ به گورهای دسته جمعی معروف نازی ها اشاره میکند و حتی این کارگردان به نوعی نیز با هلوکاست دست و پنجه نرم میکند.
قهرمان فیلم:
قهرمان اصلی فیلم همان شیندلر است که با بازی بی نقص لیام نیلسون جلوه ای ویژه پیداکرده است.سیر انسانی زمینی به سوی کمال آسمانی به گونه ای که در ابتدا با استعمار و بیگاری کشیدن از یهودیان فقط در اندیشه مال اندوزی است اما نهایتا آنچنان متاثر و ناراحت می شود که حاضر است همه زندگی خود را در راه نجات آنان ازدست بدهد و چنین نیزمیکند.مشاهده مصائب یهودیان فطرت پاک انسانی او را بیدار می سازد ودیگر نمی تواند نسبت به آنها بی تفاوت باشد.بنابراین تمام سعی خود را میکند تا بلکه بتواند یک نفر بیشتر را نجات دهد و چنین میشود که با فداکردن همه دارائی و آنچه به سختی اندوخته باعث نجات افرادی می شود که تنها گناهشان ملیت و مذهب آنهااست.
ضد قهرمان:
افسر آلمانی و مسئول افراد ساکن در ورشو که به نظر اینجانب بی شک نه تنها بهترین بازی در این فیلم بلکه تاثیرگذارترین اثر رالف فاینس است و از نکات درخشان در کارنامه بازیگری او محسوب می شود.او جریان انسانی است که با طغیان بدترین و خطرناکترین غرائزش وقیحترین چهره انسانیت رابه نمایش میگذارد. خوردن مشروب بیش از اندازه-شهوت پرستی-خشم و انزجار آنچنان وجود اورافرا گرفته که ازراه قتل عام همنوعان خود ارضاء شده و آتش خشمش فرو مینشیند.
کشتن کودکی بیگناه توسط او فقط به دلیل اینکه وان حمام را با دقت تمیز نکرده از تاثیر گزار ترین صحنه های فیلم است.و مشخصا کار چنین فردی به جنون خواهد کشید که در آخر فیلم بااعدام او این کابوس شوم یهودیان پایان می یابد.
اما در اینجا باید به موسیقی تاثیرگذاراین فیلم نیزاشاره نمایم که جان ویلیامز به خاطر آن جایزه اسکار دریافت نمود وتا بحال نیز حماسه ای همچون موسیقی این فیلم را خلق نکرده است.
باید گفت که عوامل متعددی در ساخت چنین فیلمی دست به دست یکدیگر دادند تا فلیمی چون فهرست شیندلر ساخته شود که یکی از ارزنده ترین فیلمها در رابطه با نسل کشی یهودیان است.در نهایت دیدن این شاهکار را به تمامی هنر دوستان که تا بحال موفق به دیدن آن نشده اند توصیه میکنم.
*******
"به نام خداوند جان و خرد"
"پرويز ورجاوند، باستانشناس و سياستمدار ملی گرا درگذشت"

زندگي سياسي و علمي پرويز ورجاوند به قلم خودش
متولد ۱۳۱۳ در تهران، بعد از دوره دبستان و دبيرستان و دريافت ششم رياضي و گذراندن دوره عالي نقشه برداري در سازمان نقشه برداري مشغول به کار شدم. سپس ششم ادبي را گرفته، در دانشگاه تهران دوره ليسانس باستان شناسي و فوق ليسانس علوم اجتماعي را طي کرده با گرفتن بورس تحصيلي به کشور فرانسه عزيمت و دوره انستيتوي انسان شناسي دانشگاه پاريس و مدرسه عالي لوور را گذرانيده، توانستم دکتراي باستان شناسي را با گرايش درباره معماري ايران در دوران تاريخي از سوربن دريافت بدارم.
از ۱۵ سالگي درگير فعاليت هاي سياسي زمان در کنار نيروهاي ملي شدم و در ۱۶ سالگي مسووليت روزنامه «دانش آموز» را در برابر «دانش آموزان» که از سوي حزب توده منتشر مي شد براي طيف ملي برعهده گرفتم و در روزنامه هايي چون پرچمدار و مجله اميد ايران به نوشتن مقاله و داستان تاريخي پرداختم. در تمامي دوران فعاليت نهضت ملي شدن صنعت نفت حضور فعال داشتم. بعد از کودتاي ۲۸ مرداد مورد برخورد و دستگيري قرار گرفتم. در نهضت مقاومت ملي از تلاشگراني بودم که چندبار دستگير و بازداشت شدم.
پس از آنکه در ۱۳۳۹ به فرانسه رفتم، توانستم جريان جبهه ملي را در اتحاديه دانشجويان ايراني در فرانسه مطرح و سرانجام جبهه ملي اروپا را با همکاري تني چند از کوشندگان پايه گذاري کنم که در اولين کنگره مسووليت هيات اجرايي اروپا برعهده ام گذارده شد و توانستم روزنامه «ايران آزاد» را به عنوان ارگان جبهه ملي انتشار دهم. همزمان توانستيم کنفدراسيون دانشجويان ايران را سازماندهي کنيم و تا چند سال آن را در مسير جبهه ملي به پيش ببريم.
در بازگشت به ايران پس از مشکلاتي که با ساواک داشتم، در جريان بررسي تهيه طرح بازسازي منطقه زلزله زده بوئين زهرا بر اثر تصادف شديد بيش از۴ ماه در حالت فلج به سر بردم که به ياري يزدان پاک بعد از ۸ ماه به تدريج سلامت نسبي را به دست آوردم.
با قبول شدن در امتحان ورودي استادياري دانشگاه تهران به دليل مخالفت ساواک از استخدام بازماندم ولي با حمايت شادروانان دکتر سياسي، دکتر صديقي و دکتر صفا اجازه تدريس بدون دريافت حقوق به من داده شد. در کنار آن مسووليت بخش مردم شناسي و ايلات و عشاير موسسه تحقيقات علوم اجتماعي دانشگاه تهران برعهده ام گذارده شد و همزمان مسووليت مرکز آموزش و برنامه ريزي خدمات جهانگردي وابسته به سازمان جلب سياحان را عهده دار شدم و نخستين گام ها در زمينه تربيت نيروهاي کاردان براي صنعت جهانگردي برداشته شد.
با تشکيل سازمان ملي حفاظت آثار باستاني، با عنوان مشاور عالي و مسوول بخش تربيت کادر متخصص براي حفظ و مرمت بافت هاي قديمي و مرمت مجموعه هاي باستاني و تاريخي به فعاليت پرداختم که عمده متخصصان معمار و باستان شناس سازمان ميراث فرهنگي از دانش آموختگان آن دوره هاي تخصصي به شمار مي روند. انتشار مجله هاي باستان شناسي و هنر و فرهنگ و معماري به صورت دوزبانه از فعاليت هاي ديگر من در سازمان ملي حفاظت آثار باستاني به شمار مي رود.
در ضمن به عنوان عضو هيات تحريريه در دو مجله هنر و معماري و هنر و مردم مشغول به فعاليت بودم. فعال ساختن بخش پژوهش هاي مردم شناسي و ايلات و عشاير در زمينه پژوهش هاي ميداني و همچنين افزودن پژوهش هاي ميداني به برنامه هاي رشته باستان شناسي در سطح کارشناسي و کارشناسي ارشد براي کارآمد ساختن نيروهاي جوان، از ديگر تلاش هايم به شمار مي رود.
انجام بررسي هاي باستان شناسي و مشارکت در کاوش هاي هفت تپه، بيشاپور، تخت سليمان و مسووليت کاوش هاي رصدخانه مراغه و مشاوره و بررسي درباره نحوه مرمت و بازپيرايي شمار فراواني از جايگاه هاي عمده باستاني و تاريخي کشور چون تخت جمشيد، بناهاي دوران صفوي اصفهان، آذربايجان، کاشان، شمال کشور و…
فعاليت هاي مستمري بودند که تا سال ۱۳۵۷ ادامه داشت و بخشي از آنها در قالب چندصد مقاله در مجله هاي معتبر داخل و خارج و دايره المعارف هايي چون؛ ايرانيکا، دايره المعارف اسلامي، دايره المعارف تشيع، دانشنامه بزرگ فارسي، دانشنامه زنان ايران و… به چاپ رسيده است.
افزون بر آن حدود بيست جلد کتاب در زمينه هاي انسان شناسي و ايلات و عشاير، جغرافياي تاريخي و آثار باستاني مناطق مختلفي از ايران، سبک شناسي معماري، باستان شناسي و هنر، شيوه مرمت بناهاي تاريخي، رابطه فرهنگ و توسعه و… تاکنون از من به چاپ رسيده است.
مي توان گفت که فعاليت هاي سياسي پس از بازگشت از اروپا در چارچوب تماس با همفکران جبهه ملي و نيروهاي ملي و تشکيل نشست هاي منظم با نيروهاي جوان همچنان ادامه داشت و به مناسبت در قالب مصاحبه ها يا مقاله ها در نشريات معروف بازتاب مي يافت. سرانجام پس از انقلاب به دعوت شادروان مهندس بازرگان براي مدتي مسووليت وزارت فرهنگ و هنر برعهده ام قرار گرفت.
در شرايط آن زمان که پاسداري از فضاي باز و حمايت از آفرينش هاي هنري در ابعاد گوناگون کار بسيار مشکلي به شمار مي رفت و حفظ ميراث هاي فرهنگي کشور در آن جو آشفته ،کوششي خستگي ناپذير را مي طلبيد، با قبول مشکلات بسيار کوشش کردم تا از ميزان فشارهاي تخريبي کاسته شود و به تلاشگران عرصه فرهنگ و هنر با تغيير فضاي سياسي کشور اميد ببخشم. در سال ۱۳۶۰ و به ويژه پس از فراخوان جبهه ملي در ۲۵ خرداد آن سال، من و تني چند از اعضاي دولت موقت که با جبهه ملي در پيوند قرار داشتيم، دستگير و يک دوران سه ساله زندان را از سر گذرانديم که عوارض سنگيني بر سلامت من گذارد.
پس از آزادي تلاش هاي وسيعي در زمينه ادامه کارهاي فرهنگي و انتشار کتاب ها و مقاله هايي جسته شد و تاکنون در موارد گوناگون اوضاع سياسي و جامعه ايران صدها مصاحبه با رسانه ها انجام گرفته است و تلاش بر آن بوده تا اميد از جامعه و نسل جوان رخت برنبندد و تلاش دشمنان خارجي نتواند همبستگي ملي و يکپارچگي کشور را خدشه دار سازد.اميد به آن دارد تا به ياري يزدان پاک بتوان در قبال معرفي تاريخ و فرهنگ پربار ايران و تشويق جامعه براي پاسداراي از استقلال و يکپارچگي ميهن توفيق لازم به دست آيد.
«پرويز ورجاوند» باستان شناس و سياستمدار ايراني صبحگاه شنبه ۱۹ خردادماه در سن ۷۳ سالگي درگذشت.
******
"گفتگوی کوتاه علی هنری(عضو جبهه ملی) با بخش فارسی بی بی سی در مورد دکتر پرویز ورجاوند"
علی هنری، از اعضای جبهه ملی به بخش فارسی بی بی سی گفت که پرويز ورجاوند بامداد شنبه نوزدهم خرداد (نهم ژوئن) دچار تنگی نفس شده و در حال انتقال با آمبولانس به بيمارستان شهيد باهنر نياوران درگذشته است.
به گفته وی، آقای ورجاوند اخيراً دچار بيماری مرگباری نبوده اما فشارهای عصبی بر سلامت او تأثير گذاشته بوده است.
پرويز ورجاوند به دليل اظهارنظرهايی که از طريق مصاحبه يا انتشار مقاله در رسانه ها می کرده و بيانيه هايی که به عنوان سخنگوی جبهه ملی انتشار می داده در سالهای اخير پی در پی به مراجع قضائی احضار و مورد بازجويی قرار می گرفته و آخرين بار دو هفته پيش از مرگ در دادسرای کارکنان دولت حاضر شده بوده است.
آقای ورجاوند در حالی درگذشت که رسماً از سوی دادسرای کارکنان دولت به تبليغ عليه نظام جمهوری اسلامی متهم شده و پرونده ای عليه وی در اين دادسرا گشوده شده بود.
******
داوود هرميداس باوند، استاد دانشگاه و عضو شورای رهبری جبهه ملی نیز به بی بی سی گفت:
که پرويز ورجاوند در حفظ و بقا و فعال ماندن جبهه ملی نقش ارزنده ای ايفا کرده است.
پرويز ورجاوند علاوه بر شخصيتی سياسی، چهره ای فرهنگی نيز بود که البته فعاليت فرهنگی او نيز همسو با انديشه سياسی وی و در چارچوب دلبستگی به هويت ايرانی و حوزه تمدنی ايرانی بود.
به همين دليل، مقالات و اظهارنظرهايی که از وی منتشر می شد علاوه بر مسائل ايران، اوضاع افغانستان و آسيای ميانه و قفقاز را نيز در بر می گرفت.
از جمله آثار قلمی وی در اين زمينه می توان به کتابهای ايران و قفقاز،سيمای فرهنگ و تاريخ قزوين در پنج جلد و توسعه و پيشرفت بر بنيان هويت ايرانی اشاره کرد.
وی به عنوان باستانشناس مخالفتی جدی با احداث سد سيوند در تنگ بلاغی استان فارس داشت که بخشی از آثار باستانی اين منطقه را زير آب خواهد برد اما با وجود مخالفت های وی و ديگر باستان شناسان و فعالان فرهنگی، آبگيری سد سيوند چند ماه پيش از درگذشت آقای ورجاوند آغاز شد.
لازم به توضیح است آیین خاک سپاری آن زنده یاد در روز سه شنبه ۲۲خرداد ۱۳۸۶، از ساعت ۹ بامداد، از جلو بیمارستان باهنر (فرهنگیان سابق) با حرکت بسوی بهشت زهرا آغاز خواهد شد.
******
" روحشان شاد و یادشان گرامی"
"به نام خداوند جان و خرد"
اجرای طرح ازدواج موقت در کشور

""وزیر کشور:ازدواج موقت جوانان باید با جسارت در کشور ترویج گردد.ما نباید از اجرای این حکم که حکم خدا می باشد پروائی داشته باشیم""
منبع:خبرگزاری فارس
اصل خبر:
به گزارش خبرگزاري فارس از قم، مصطفي پور محمدي كه عصر پنج شنبه در هم انديشي حجاب، مسوليت ها و اختيارات دولت اسلامي در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي قم سخن ميگفت با اشاره به اينكه بالارفتن سن ازدواج در كشور باعث بوجود آمدن معضلات فراواني مي گردد، اظهار داشت: در حال حاضر طيف گسترده اي از جمعيت كشور را جوانان با اقتضائات سني و نيازهاي خاص خود تشكيل مي دهند و ما وظيفه داريم به اين نيازها پاسخ گوييم
وي گفت: ازدواج موقت، تنها براي كامجويي مردان داراي همسر نيست كه بروند و براي بار چندم ازدواج كنند.
وي اظهار داشت: مگر امكان دارد كه اسلام نسبت به جوان ۱۵ ساله اي كه خداوند شهوت را در وجود او قرار داده، بي تفاوت باشد.
وزير كشور با تاكيد بر اينكه ازدواج موقت تنها براي كامروايي مردان متاهل نيست، گفت: براي ارضاي ميل جنسي جواناني كه امكان ازدواج ندارند، بايستي فكري شود.
پورمحمدي با اشاره به اينكه در جامعه ما ميان پسر و دختر ارتباط وجود دارد، پرسيد كه آيا بايد از كنار اين مساله چشم بسته بگذريم.
وي متوسط سن ازدواج دختران را ۲۳ سال و متوسط سن ازدواج پسران را ۲۶ سال عنوان كرد و افزود: عده اي به جوانان توصيه مي كنند تا نسبت به ازدواج در سنين پايين اقدام نمايند ولي در شرايط فعلي امكان ازدواج به دلايل مختلف اجتماعي و ... وجود ندارد و ما نيز نمي توانيم نسبت به خصوصيبات سني قشر جوان جامعه بي تفاوت باشيم
وزير كشور با بيان اينكه نياز جنسي يكي از غرايز انسان است كه بايد از راه درست به آن پاسخ داده شود، گفت: دين اسلام جامع ترين دين است و براي تمام مشكلات بشر راه حل دارد و ازدواج موقت نيز در اين دين مبين براي حل اينگونه مشكلات مورد توجه قرار گرفته است
وي در ادامه تاكيد كرد: ما اگر نخواهيم براي پاسخگويي به نياز جنسي جوانان راه حل عملي ارائه دهيم بايد منتظر تخلفات و تبعات فراگير اين مشكل باشيم
پورمحمدي با بيان اينكه بايد با جسارت مسئله ازدواج موقت ترويج شود، تصريح كرد: اكنون وقت آن رسيده است كه حوزه هاي علميه به اين امر مهم اهتمام ورزند و به بررسي برخي حواشي كه از اجراي اين حكم خدا در جامعه ممكن است بوجود بيايد، پردازند
وي در بخش ديگري از سخنان به اجراي طرح مبارزه با بدحجابي در كشور اشاره كرد و گفت: در مسئله گسترش فرهنگ حجاب، ۲۷ دستگاه۳۲۰ ماموريت را عهده دار هستند و اگر همه دستگاه ها به وظايف خود عمل نمايند بسياري از مشكلات در اين زمينه برطرف مي گردد
وي در ادامه گفت: بايد حضور بانوان در جامعه به صورت شفاف تعريف شود و اگر نگاه مبهم به اين مسئله وجود داشته باشد موجب تنزل جايگاه آنان خواهد شد
وزير كشور با بيان اينكه اجراي طرح مقابله با بدحجابي در راستاي اجراي قانون انجام ميشود، يادآور شد: متاسفانه در زمينه تبليغ و ترويج حجاب كم كاري شده است و رسانه ها و مسولان بايد در زمينه ترويج حجاب اهتمام بيشتري داشته باشند.
طرح سوال:
آقای وزیر شاید با اجرای چنین طرحی برخی از مسائل و مشکلات مورد نظر شما حل شود اما آیا به عواقب اجرای چنین طرحی نیزاندیشیده اید؟
يك حقوقدان گفت: موضوع ازدواج موقت به شكلي كه از سوي برخي مسوولان و براي رفع بخشي از مشكلات جامعه مطرح ميشود, ترويج بيبند و باري براي افراد ثروتمند است
نعمت احمدي, حقوقدان و وكيل پايه يك دادگستري، در گفت و گو با خبرنگار ايلنا, گفت: از نظر حقوقي, در فقه شيعه ازدواج موقت مطرح شده، اما تنها براي زمان اضطرار موضوعيت دارد و نيازمند مجوز همسر نيز نيست. وي افزود: آنچه از سوي برخي مسوولان به عنوان ازدواج موقت مطرح ميشود، در واقع ترويج بيبند و باري براي ثروتمندان و تنوعطلبان است. احمدي خاطرنشان كرد: بسياري از افراد تنوعطلب ميخواهند؛ زير سايه اسلام و به بهانه اسلام زنان متعددي را بدون حق و حقوق در نظر گرفته شده، تملك كنند. اين حقوقدان يادآور شد: در ازدواج موقت تنها مهريه وجود دارد و پرداخت نفقه و ارثيه در آن مطرح نيست
وي با تاكيد بر اينكه ازدواج موقت به شكل مطرح شده بيبند و باري شديد براي ثروتمندان است، گفت: اگر غير از اين بود و ازدواج موقت واقعاً براي افراد نيازمند مطرح ميشد، قابل قبول بود؛ اما از اين موضوع به وسيله پولداران سوءاستفاده ميشود. به گفته وي، اگر جواني امكانات ازدواج داشته باشد تشكيل خانواده ميدهد؛ اما ازدواج موقت براي گسست خانوادهها سوءاستفاده ميشود. احمدي تصريح كرد: شايد افراد مطرحكننده ازدواج موقت سوءنيت نداشته باشند، اما برخي افراد از اين صحبتهاي مطرح شده سوءاستفاده ميشود.
مديركل سابق دفتر امور زنان وزارت كشور اعلام كرد:
طرح ازدواج موقت بيشترين لطمه را به دختران جوان كشور وارد ميكند.
فخرالسادات محتشم يپور, مديركل سابق دفتر امور زنان وزارت كشور، در گفت و گو با خبرنگار ايلنا, گفت: طرح مساله ازدواج موقت در كشور بيشترين لطمه را به دختران جوان زده و آنان را با مشكلات زيادي روبرو ميكند
وي افزود: اين طرحها براي حل مشكلات جوانان راهكار مناسبي نيست؛ زيرا طرحهاي مذكور بيشتر پاسخگويي به هوا و هوس برخي مردان است.
به گفته محتشميپور, مشكلات جوانان تنها ازدواج موقت و رابطه با دختران جوان نيست؛ بلكه مهمترين مشكل آنان عدم توانايي براي تهيه مسكن و ازدواج است
مديركل سابق دفتر امور زنان وزارت كشور تصريح كرد: طرح ازدواج موقت مشكلي از جوانان را حل نميكند، بلكه بيشتر پايههاي زندگيهاي شكل گرفته را متزلزل ميكند. وي يادآور شد: متاسفانه برخي مسوولان بلافاصله آسانترين روشها را براي حل مشكلات جوانان مطرح ميكنند, در حاليكه اين راهحلها عمقي و برطرف كننده عميق مشكلات جوانان نيست. محتشميپور خاطرنشان كرد: ازدواج موقت لطمات زيادي به بنيان خانواده زده و باعث از هم گسيختگي خانوادهها ميشود
مديركل سابق دفتر امور زنان وزارت كشور با اشاره به اينكه در اين طرحها بيشتر هوا و هوس برخي مردان لحاظ شده است, گفت: اين كارها هيچ راه حل مناسبي براي رفع مشكلات جوانان نيست و جوانان بهانه و دستاويزي براي طرح چنين موضوعاتي هستند. وي افزود: طرح موضوع ازدواج موقت كارايي نداشته و تبعات منفي آن بسيار بيشتر از جنبه هاي مثبت طرح است.
"منبع:روزنامه هم میهن-یکشنبه ۱۳ خرداد ۱۳۸۶ "
خانم فاطمه راکعی:":به نفع جوانان نیست"
من به هیچ وجه مطرح کردن چنین مسائلی را به صورت فی البداهه آن هم از طرف یک مقام مسئول به صورت تزی که معلوم نیست چه پشتوانه تخصصی و فنی دارد به نفع کشور و نسل جوان نمیدانم.به اعتقاد من همانطور که در دولت اصلاحات وزارت کشور کمیسیون ها و و جلسات متعددی را صرف مسائل زنان و جوانان برای حل معضلات آنان کرد باید طبق همین رویه عمل شود.
مساله ترویج جسورانه ازدواج موقت نه تنها مشکلی را حل نمی کند بلکه چندین و چند مساله حاد دیگر را به مسائل فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی کشور اضافه میکند.
این امر از یکسو باعث سست شدن شکل گیری بنیان خانواده و از سوی دیگرموجب ایجاد مشکلات زیاد برای دختران خواهد شد.
*******